Month : أغسطس 2016

كشفت الثورة السورية عن أزمة حقيقية في العقل السوري في تبادل الريب، وفرض أحكام بوهيمية مسبقة على الأشياء بعيداً عن التفكير الموضوعي. كيف يتبادل معارضو

الاحتهاد بذل الجهد في سبيل الوصول إلى الحقيقة، وما نقصده هنا هو ذلك المنهج الوسطي في الفقه الإسلامي الذي وفر لجمهور العلماء فرصة الاحتهاد وإبداء

يعتبر الدين في فقه النظام السوري من مرتبات القطاع العام، وهو مؤمم بالكامل، فلا مكان في سوريا لتوجيه ديني خارج سلطة النظام، ولا يعني ذلك

كان من الممكن أن نبقى مع هذا النظام، فقد استطاع أن يحافظ على الاستقرار أحد عشر عاماً في منطقة ملتهبة بالخوف والدم، فمنذ أحداث أيلول

شاهد السوريون عبر وسائل التواصل الاجتماعي شريطاً يظهر جلادين من الريف الحلبي يجلدون رجلاً على ظهره أمام الناس لأنه لم يحضر صلاة الجمعة…. كان الشريط

لم أكن أتوقع أن أكتب عن كروية الارض في القرن الحادي والعشرين، وحتى تلك الفتاوى المنسوبة لابن باز والتي ينكر فيها كروية الأرض ويحرم القول

إنها وثبة إصلاحية طامحة تنسجم مع مطالب الإصلاح الديني الإسلامي منذ فجر النهضة. مع أن المرحلة الدامية من تاريخ سوريا لا تحتمل الجدل في الاجتهادات

يتناوب الأدب والفلسفة التأثير مشتركين أو منفصلين، وتقوم علاقة تخادم حقيقية بين الأدب والفلسفة، فلا معنى للأدب بدون عمق فلسفي، ولن تصل الفلسفة إلى جمهورها

لم تتوقف الحرب المجنونة في سوريا على قتال الأحياء بل فتح التطرف الجهادي حرباً جديدة هذه المرة على القبور، ونالت معاوله وفؤوسه رؤوس أنبياء وصحابة

يشبهون أي شيء إلا الإسلام، هؤلاء الذين تقدموا أمام الكاميرات ملثمين غامضين يمارسون بوحشية جريمتهم اللئيمة في حز الرقاب لغلابى مصريين يبتغون من رزق الله